تعليق التمائم خوفا من العين يعد من الشرك | هل تعليق التمائم من الشرك؟

4 أشهر منذ

Kero Elbadry

تعليق التمائم في المنازل أو السيارات كان أمر منتشر لفترة زمنية ، وعندما كنت تدخل منزل تجد به هذه التميمة الزرقاء،التمائم هو كل ما يعلقه الناس بعنق الطفل أو يرتديها الكبار أيضًا وتوجد على مدخل البيوت ،هذه عادة وتقليدة ورثها الأشخاص عن بعضهم وقاموا بتطبيقها،تساءل الكثير عن هل تعليق التمائم من الشرك؟ ومن خلال موقع لحظات نيوز سنجيب عن هذا السؤال.

هل تعليق التمائم من الشرك

تعليق التمائم يعد شرك بالله ، التمائم هي تعويذذة يتم تعليقها للأولاد لحمونهم من العين ،وزرى عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ،سمعت رسول الله-صلى الله عليه وسلم يقول“ إنَّ الرُّقَى والتَمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ. قالت: قلتُ: لِمَ تقولُ هذا؟ واللهِ لقد كانت عَيني تَقْذِفُ وكنتُ أختلِفُ إلى فُلانٍ اليهوديِّ يَرْقِيني، فإذا رقَانِي سَكَنَتْ، فقال عبدُ الله: إنما ذاكِ عمَلُ الشَّيطانِ، كان يَنْخَسُها بيدِه، فإذا رقَاها كَفَّ عنها، إنما كانَ يَكْفيكِ أن تقولي كما كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم يقولُ: أذْهِبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ، اشْفِ أنت الشَّافي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفاؤُك، شفاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا”[عبد الله بن مسعود][أبو دادو].

تعليق التمائم التي يكون فيها آيات الله وأسماؤه فقد اختلف العلماء فيها ، فمنهم من أجاز تعليقها ، وهو عبد الله بن عمرو بن العاص ،ومنهم لم يسمح بذلك وهو ابن مسعود وابن عباس.

حكم تعليق العين الزرقاء

التعليقات التي تحتوي على الخرزة الزرقاء الموجود في البيوت أو السيارة يعد من باب التمائم وهو محرم في الإسلام، ومن الممكن أن يكون شرك أكبر أو شرك أصغر على حسب نية واعتقد من يرتديها، التميمة سميت بهذا الاسم لأنها تتم أمرهم ويحمون بها من العين والحسد،اعتقاد النفع والضرر بهذه التميمة هو شرك أكبر ، واعتقاد العين أو الجن فهو شرك أصغر.

حكم تعليق التمائم من القرآن

تعليق التمائم لا يجوز سواء كان أوراق ولا خرقًا ، والنبي صلى الله لم الله عليه وسلم لم يفعل ذلك قط، ولكن وجهنا على قراءة القرآن الكريم وأذكار الصباح والمساء، وكان الرسول عليه السلام إذا أصابه شكوى نفث في كفيه ويقرأ سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات ، ثم يمسح بهم على جسده الشريف ورأسه ووجهه وصدره ،ولا وجود هذه السور في صورة أوراق أو تمائك والتعلق بها ،يعد هذا من طرق الشرك والاعتماد.

وبذلك نكون انتهينا من الحديث عن هل تعليم التمائم من الشرك ،لا بد أن نتبع الرسول في كل ما يقوم به وطالما رسولنا الشريف صلى الله عليه وسلم لم يقوم بهذا الفعل،فلا نقوم به، ولم يذكر مثل هذه العادة في القرآن.